يابورائد شيل شيلتك وأمسك "سلوى الفاتنة التي غيرت كيمياء الرحلة" "وسكي سكي ودا ياهو الببكي"

الليلة سلوى غنت ونزلت البحر

سارت الأجواء في الرحلة زي الصلاة علي النبي وأضفت عليها سلوى بعد آخر
وأصبحت واحد"ة" من المرتحلين أكلت أكلـهم دون شرابـهم وسمعت قفشاتـهم وتغنت بما أطربـهم
وقد أدت وصلة غنائية كاملة ساعدها صوتـها الغريد الشجي وضبطـها للإيقاع "جركانة"
أول أغنية كانت خفيفة على إيقاع الرقي " هلا قمر بين الأسحار مالو الليل بقى لي نـهار"
وبعد أدائـها للوصلة الغنائية خلد الجميع "لإنجمامة" فإستلقت على طرف جدول المياه الساقية
وبانت تضاريس جسدها عبر توب الحرير المورد الشفاف الذي أحكمته حول وسطـها بإتقان
وقد إتخذت من يدها اليسار متكأ تساند به رأسـها وشعرها متدلي يحاكي سواد اللواد الجائي غادي
وربطة التوب رسمت خريطة الطريق إلى جسد حاد التضاريس علواً وهبوطا كما الموج
ومن الغرائب حجل موضوع أسفل رجلـها اليمنى وكأنما تم وضعه لضبط إيقاع الخطى
أو كما قال أمرؤ القيس
رداح صموت الحجل تمشي تبخترا......وصراخة الحجلين يصرخن في زجل
غموض عضوض الحجل لو أنـها مشت ......به عند باب السبسبيين لانفصل
وقبل بداية الفقرة التالية في برنامج الرحلة أشارت لأحدهم بالذهاب معـها للبحر
ولم يصدق صاحبنا بأن تأتيه هكذا فرصة ليختلي بـها ليبث لواعج شوقه المكنون
فذهبا معاً على غير عجل يتجاذبان أطراف الحديث الذي يحاكي الهمس وأرق قيلا
وعندما وصلا لـ"القيف" شمر صاحبنا عن ساعد "جلابيته" ودخل في الموية
ووقفت سلوى على اليابسة على بعد متر من صاحبنا الذي ظل يغرف ويناولـها
وعندما إنتبه كبير القوم لغياب سلوى المفاجي أشاروا إليه بأنـها "مشت البحر وجاية"
فأسرع ناحيتـهما ووجد سلوى واقفة ممسكة بكعب "الشبشب" العالي "المطين"
فسأل عن سبب "الخلوة غير الشرعية" والراجل "متلبس" جوة الموية مكفكف جلابيتو
فأجاب الذي في الموية" مالك ياخوي شبشب سلوى إتملى طين جينا نغسلو"
"أمرق لي برة وأمش جيب موية في الجركان نغسلو هناك أسي قول ختفا تمساح نقول شنو ؟"
فضحكوا جميعاً وعادوا وسلوى تتوسطهما حيث واصلوا بقية البرامج الترفيهية

الحلقة التالية رحلة العودة من الرحلة

حسن وراق حسن كتب:

يا ابو رائد
اعمل حسابك وما تفرط في لسانك
المحبوب لاعب معاك بطريقة النفس الطويل
اي مجهود منك حاليا ستفقد ( المنطق ) بتاع لياقتك
وتفتح ثغرة (الدفرسوار ) يقوم المحبوب يسجل هدف في سقف المرمي
وبعدبن تقول التحكيم فاشل
واخير ليك انا كلمتك العب بطريقة دفاع المنطقة
المحبوب تقيل بالحيل لكن شوتو بتقد الشباك
غايتو انا كلمتك انتظر شوف المحبوب داير يعمل شنو؟

يا أبو على أنا راشيه 5 صفر زي بتاعة ما زمبي ... وفيهم قون ما بين الرجلين ( عني بالبيضة )

بعيدن سلوى دي بنت المقدم عبد السلام ... ولا بنت أبليس

المحبوب أخوي الجماعة قالوا راشنك خمسة / صفر ، أخرتها تبقى رشوشة والله ماياها المحرية فيك ، لحدى اسع ماشفنا شي كل دا تسخين

قبل الرحيل وفي آخر فقرة من البرنامج أوعز بعض الاخوة لادريس عشان يرقص سلوى
وهم في الحقيقة حاولوا الايقاع بادريس الذي تربكه مثل تلك المواقف
وحسب الفي راسو مشى ليـها "سلوى أموت ليك كان ما رقصت معاي قبال ما نرجع "
ردت عليه "برقص معاك لكن بغلبك وقون المغربية أخير من مية"
وافق على قبول التحدي وقد كانت الفرقة الغنائية جاهزة لقيام المباراة
قامت وإنتنت زي بانة وعدلت التوب وببط تحركت نحو وسط الملعب
وما أن توسطت "الدائرة" حتى بدأ المغنون في إطلاق الحناجر بالشدو البديع :

الله الله يا ناس الله
الله الله يا ناس الله
الوز عوام يا ناس الله
وكلامو كلام يا ناس الله
وبصديرو عام يا ناس الله
ودا الحاكم العام يا ناس الله
الله الله يا ناس الله
الله الله يا ناس الله

وإرتفع الإيقاع قليلاً مع الكسرة التانية :

في المشي المافيش يملأ قدمو تراب
مقدمك راجيك من زمن ترحاب
زول قليبو حرير ساكن الجرجاب
أعلنو اهلي لبسوني حجاب

وبعدها تحول الإيقاع إلى التمتم الراقص في كسرة سريعة :

من فريع البان
البسوح نديان
الله ياسلام ..............
ما مشت في خيش
كلامها ماهو دريش
البنات ضُباط وسلوى قايدة الديش ..................... الله ياسلام
الرقبة قوديها
والإيد أعدليها
من جمال تاجوج ولا مثل ليها .............................الله ياسلام
من فريع ياسمين
وعايمة كالوزين
الرسول يادريس تسكت القاعدين.......................منو يا سلام
من فريع البان والبسوح نديان منو ياسلام

وقد جسدت سلوى الوصفات إيما تجسيد ولم تبق على جزء من جسدها الفارع إلا وحركته
وقد تناغمت حركتـها مع الوصفات مما حرك قلوب الحاضرين الثكالى
وللتغرير بادريس الذي أجاد دور العريس في هذه الوصلة ختم المغنون بـ :

السكر نقع
والورد إنفقع
أمسك يادريس سلوى ماتقع

وإرتبك ادريس غاية الإرتباك
"وبردلب" إرتمت سلوى جاسية أمام رجليه المرتجفتين والفي راسو طارت
وأعلن ـ حينـها ـ الحكم إحتساب هدف سلوى الأول
والجماهير "وووووووووووووووووووووووووووووووروك"
"ون مان شو إدريس رشو
ون مان شو إدريس رشو
ون مان شو إدريس رشو"
فهاجت أشجانه
ووقع صيداً سهلا وتوالت الاهداف عاصفة والقلب يكاد ينفطر

ون مان شو إدريس رشو يعني ما المحبوب ...

شنو يابورائد إنت قايلني بوركينا فاسو ولا شنو ؟؟

عاد فريق الرحلة بعد قضاء يوم مختلف مع ناس مختلفين بسبب وجود إنسان مختلف أيضاً
وقد أخذ منـهم التعب ما أخذ ومع ذلك لم يطلبوا المساعدة وقاموا بتفريغ العربتين بصعوبة
وتبرع إثنان منـهم بتوصيل سلوى إلى مكانـها سالمة غانمة بالصداقات التي إكتسبتـها بالصدفة
وبمجرد وصول العربة بالقرب من البيت لاحظوا وجود جلبة إثر "شكلة" حد الضرب
ولم يحرك أي منـهم ساكناً وظلوا قابعين داخل العربة وبان على سلوى شي من الخوف
ولم تمر دقائق حتى حضر نفر من رجال الشرطة عملوا على التـهدئة وفك الإشتباك
وفي تلك اللحظات قام المرافقان بإقناع سلوى بالعودة معـهم إلى بيوتـهم لقضاء اليلة هناك
ولم تبد أي ممانعة في الذهاب معـهم فتحركوا حالاً وهم أكثر سعادة برفقة سلوى مرة أخرى
وفي الطريق تمت مناقشة سيناريو الليلة مع سلوى حتى لا يرتاب كائن في موضوعـها
ولأنـها إمراة يتناسب ذكاؤها طردياً مع جمالـها فقد رسمت سيناريو وافقا عليه دون مناقشة
وبالقرب من بيت أحد المرافقين نزلت سلوى وإتجهت برفقته للباب والمرافق الآخر بالعربة
ثواني معدودة وتم فتح الباب اثر الطرق "المرتعب" وكانت شقيقة المرافق وجـهاً لوجه سلوى
وقد قدمـها "رفيقـها" على انـها "سلوى" شقيقة صديقه "العاصمي" الذي يعمل "هنا" في المنطقة
وأحسنت "الشقيقة" وفادة سلوى السفنجة وتوب "الجارات" والمشط والفرشا وعلبة الكركار
وعندما سألت عن المصلاية لصلاة العشا فقد زودوها بـ"تبروقة" من السعف الخالص صلت عليـها
وعم خبر وجود سلوى فتنادت "حريم" الحلال وإتلمن على "غزال الحي" في إلفة وحميمية لطيفة
قاربت الساعة العاشرة مساء وسلوى مندمجة مع صويحباتـها "الجدد" وهاك يا ونسة وقرقراب
وإتسعت الدائرة والنسوان إتكسرن كسير "العدو" في سلوى وشدة ما عجبتن قربن يرقصنـها
إرتفعت الأصوات والموضوع جرّ وأصبح إحتفالية محضورة يات من هي لفحت توبا وجات
" سلوى إزيك يابت أمي
إن شاء الله كويسة
والجماعة إن شاء الله كويسين
وحمد إلا على السلامة"
وفي واحدات عشان يطولن "النظرة للسمحة أم عجن" فبواصلن
"العيد مبارك عليك آآخيتي والعفو لله والرسول"
"إن شاء الله يايمة العيد الجائي في عرفات بركة النبي"
وبعد ذلك بدأت وفود الصواني تتطاقش واحدات بي طبق وأخريات بدون
العجنت ليـها قرع
والجابت ليـها لقيمات
والسوت ليـها شعيرية
وعييييييييييييك
الحلبة
القراصة باللبن
السكسكانية
بليلة العدس بالسكر وزيت السمسم
واحدة بس جابت ليـها صينية فيـها صحن فول وصحن بيض مقلي مع لفتين كسرة
وإعتذرت وقالت "فتشت للرغيف ما خليت فرن وقلت عيب الزاد ولا عيب سيدو النبي قصرت آآسلوى "

لملم العائدون ما تبقى من الرحلة وعادوا لجلسة ليلية بدأت في حوالي العاشرة مساء
وقد كان لديـهم ما يناقشونه ويتحدثون عنه في تلك الجلسة الإستثنائية المحضورة
ومع أنـهم قد شكوا من الرهق والاعياء إلا أنـهم أظهروا حرصاً تاما على الحضور
البداية كانت فاترة وشابـها الحذر بسبب لهفتـهم لسماع المستجدات بعد تأخر "رفيقا" سلوى
وفي العاشرة والنصف وصل "الرفيقان" بعد تنفيذ السيناريو الذي وضعته سلوى بإتقان
"أها الحصل شنو مالكن إتأخرتو كدا نعل ما الموضوع إنكشف وسلوى نعل حصل ليـها شيء"
وأجابا "لا من الناحية دي ما في أي خوف والامور مشت زي الصلاة علي النبي وسلوى تمام"
وقاما بشرح التفاصيل من طقطق لمن سلوى قالت السلام عليكم والجماعة متابعين بحرص شديد
وبعد التفاصيل أبدى الحاضرون إرتياحاً وتكالبوا من بعد ذلك على ما تبقى من مؤنة الرحلة ً
وقد أخذتـهم العزة بالإسم وظلوا يرددون سلوى قالت سلوى قامت سلوى غنت سلوى رقصت
ويعيدون في شريط حضورها الباهر وقد تم إستحضار التفاصيل بدقة تفوق أجعص كاميرا ديقتال
"عليك النبي شفتـها رابطة التوب في خصرها كيف علي الطلاق بالتلاتة التقول مخيت عليـها"
"علي الطلاق أكتر حاجة عجبتني فيـها ترا الخرز الرابطاهو في كراعا دا طلاق بي تلاتة عجيب"
وفي غمرة الحكاوي والتعليقات نسي المستأنسون "جِداً" ليـهم "بكسر الجيم" وسكون العين
كان حاضر في الجلسة "كعادته" ولكنـه لا يشارك في الرحلات بحكم سنه التي جاوزت الستينات
وبمجرد سماعه لقصة سلوى تظاهر بالنوم حتى يلملم كل تفاصيل القصة المدهشة "ياولاد الكااالب"
وبالفعل حدث ما توقعه بالضبط وسالت الحكايات جداول رفدها الحاضرون بوقائع مدهشة
وأصيب "الجد الصاحي نائم " بـهاء السكت وعقدت الدهشة لسانه المعقود بنواصي ابوعود إبتداءً
وحوالي الواحدة صباحاً أذن فيـهم المشرف على العشاء بالحلة واللحوم المتبقية من الرحلة
وكالعادة فالعشاء من نصيب الذين يرجون للنهايات وقارا والنائمون الحالمون ياهم البائتون القوا

وإلى صباح غدِ
وياخوف أفئدتـهم من غدِ

صباح غدِ هل وطل بعد أن تواترت الأحلام ومرت الأطياف بخيال النائمين على حبل الديك
وهو في الحقيقة النام منو ؟؟
أشرقت سلوى وأضفت على الصباح لون وطعم كطعم عصير الفراولة
مرت على أهل البيت كالنسمة الصباحية "أصبحتو طيبين ؟؟"
"أريت صباحك زين ياحبيبتي الجماعة منتظرنك بالشاي في ضل الصباح"
ولم يجد صاحب البيت بد من "مناغمتـها" "عليكم السلام حبابك آآبتي إتفضلي"
ردت عليهو بطريقتـها العجيبة "شكراً ياعم الحاج بمشي للجماعة بي هناك"
وقبل أن ترسل الشمس أشعتـها فقد وصلت للبيت جموع الكفاتير والبراريد
شاي أحمر سادة بالهبهان وشاي بالحليب المقنن وغير المقنن وكلو لإكرام وفادة سلوى
الشعيرية أشكال وألوان المحمرة والبيضاء بالسمن البلدي يترع من فوق ليـها
اللقيمات الماخمج رموهن في البيت وحاشا ما لفحوهن من الشارع تمانية بي قرش
دقائق معدودة وإتملآ الحوش عن آخره وروائح الشعيرية واللقيمات والشاي تصحي نيام الكهوف
"سلوى نكب ليك أحمر ولا بي لبن ؟؟
"سادة ؟؟ لي شنو يابت أمي قاطعة قلبا بالشاي الأحمر من الصباح!!"
"خلاص عليكي النبي كبي لي ربع من الأحمر وبعداك نشرب بالحليب"
وما قصرت سلوى رضت على "الحبان" كلهم .. من دي لقيمة ومن دي معلقة شعيرية
قاربت الساعة للسابعة والنصف صباحاً وهمهمت سلوى بالاستعداد للرحيل
"وين ياسلوى ماشة ؟؟"
"متنضرة نضراً سدادو عمري ما تفطري ما بتشيلي كراعك لي شنو آآختي بتفوتي برا فطور ؟؟"
إعتذرت وتحججت ببعد المسافة وكمان خائفة "النهار يحر عليـها" وأخيراً "قبلوا أعذارها"
وسرعان ما إتلملمت الخلوق نسوان ورجال لوداع سلوى شقيقة الصاحب
وتحرك الركب الميمون "كدرلي" صوب شارع الظلط عشان تركب سلوى وتسافر
ونجح أحد المودعين من إيقاف بص "الساروخ ..أحمر بي أصفر" جائي من مدني
وتوقف على مقربة من الجموع المودعة وسلوى تمسك دي وتفك دي التقول ماشة الحج
وإكتفى الرجال بالاشارة "طيب يا .. مع السلامة وربنا يوصلك بالسلامة"
ولم تخف النساء دموع الفراق وبان على ملامحهن الأسى وإنهن لفراقـها لمحزونات
وركبت سلوى من الباب الأمامي لبص "الساروخ" وقبل أن تحتل مكانـها في البص
إلتفتت إلتفاتة أخيرة على جموع المودعين وودعت بإبتسامة وقالت مع السلامة
ودعت بإبتسامة وقالت مع
ودعت بإبتسامة وقا
ودعت

"أصبحتو طيبين ؟؟"
وقع الكلمات ظل يرن في اسماعه لليوم التالت على التوالي
بل حدث نفسه مرات عدة "عليكم السلام حبابك آآبتي إتفضلي"
عله يظفر بعبارتـها الطاعمة ومعجونة بطعم القونقليس "شكراً ياعم الحاج بمشي للجماعة بي هناك"
وبعد ثلاثة أيام من سفرها "الميمون" جمعته جلسة قهوة ببيت بنته الكبرى بمجموعة من المتسامرين
ولأن فكرة وذكرى سلوى كانتا حضوراً في مخيلته لم يتردد في بث بعض الأنفاس الساخنة التي تمور بدواخله
"والله زيارة شقيقة صاحب أخوك لينا كانت حاجة ما تخلص" مخاطباً بنته المنهمكة في إعداد القهوة
"البت السماحة التقول قسموها ليها وحيدا !!"
"والعجب الطيبة والتواضع والله ما أدتنا إحساس أبداً بأنـها غريبة مننا "
"والله لمن صبحتني "طيبين" التقول لحنا ليـها برعي محمد دفع الله"
"ما زي الضربو رما بتاعنا دا والله بصراحة شيتنا دا زي قرع ود العباس تلاتة بي قرشين وخمسة هوادة"
"عليك الله إن إتقدمت ما بدوني ليها ؟؟"
"يابا البوديك الخرطوم شنو والله إلا يقولو ود تور الجر .. " ردت عليه بنته وهي تحرك في كانون القهوة
"حرم أتقدم ليها ويوافقوا إلا آخدا نان هي سماحة نصاح ؟؟"
وفي هذا الأثناء وصل زوج بنته "الصاحي نائم" ونزل السرج وإقتاد "الحمار" وربطه وهو يسمع في الونسة
وزوج البنت ليهو تار "بائت" وما كان من ضمن المرتحلين وسمع بقصة سلوى في الجلسة المسائية
وقد تظاهر بالنوم "حينـها" وتمكن من الإلمام بكافة التفاصيل من السين للألف المقصور
وعندما إنتهى من ترتيباته خلع الصديري وجلس بالقرب من "نسيبو" الذي واصل الحديث عن سلوى
وفي يده سيجارة برنجي وأمامه فنجان القهوة وهو متكي على صفحته يتلو صفحات الزيارة