عبد الكريم الكابلى

الاسم الكامل لمبدعنا الأستاذ عبد الكريم عبد العزيز الكابلي ويقال أن كابلي أتت من كابول التي جاء منها أبوه

جاء عبد الكريم عبد العزيز الكابلي من شرق السودان الجميل ... تلك البقاع المترعة بالفن والزاخرة بالجمال والبهاء - فالبحر الأحمر .. اغرودة .. وكسلا الوريفة .. زغرودة .. وأرض البطانة فيثارة تبث جميل الكلام وروائع الشعر الشعبي .. وقدمت هذه المنطقة لوطننا .. وطن الفن والابداع كوكبة من المبدعين من بينهم حسين بازرعة والحلنقي وحيدر والتاج مكي وأبو آمنة وكجراي .. وقال الاستاذ السر احمد قدور خلال لقاء برنامج تلفزيوني أن أبراهيم الكاشف ينتمي إلى مدرسة البحر الأحمر الفنية التي ينتسب اليها الاستاذ الكابلي ايضاً وتلألأ نجم الكاشف في عاصمة الجزيرة.

والاستاذ السر قدور شاعر ، وناقد فني وملحن ومخرج وممثل ويحق لنا ان نطلق عليه لقب (الفنان الشامل) فهو موسوعة لتاريخ الفن السوداني .. ويحيط احاطة كاملة بشعرائه وفنانيه واغنياته .. بل والحان الاغنيات التي يستطيع أن يؤديها بصوته باقتدار وعلى نحو رائع . وعاد قدور مؤخراً إلى أرض الوطن بعد غيبة طويلة في قاهرة المعز قضاها سفيراً للفن السوداني فاحتفت به الاوساط الفنية والادبية والاعلامية في الخرطوم .

ان طيب المعشر وخفة الظل سمة من سمات أهل الفن ونجوم المجتمع .. والسر أحمد قدور .. احد هؤلاء.

عبد الكريم الكابلي :

وإنتقل الكابلي إلى مدرسة التجارة بام درمان التي كانت النبع الثر الذي يغذي المصارف السودانية ودوائر المال والحسابات ودنيا الاعمال بالموظفين والمحاسبين الأكفاء .. ثم التحق بالهيئة القضائية وقضى فترة في محكمة مروي ... وهام بهذه المدينة الجميلة .. ومجدها (بأوبريت مروي) وهو أشبه بثوب قشيب موشى بالألوان والظلال الزاهية ويعتبر اضافة حقيقية للمكتبة الغنائية السودانية ولم يكن انتقال الكابلي من شرق السودان حدثا عابراً لا يؤبه له .. ولم يكن اضافة فرد واحد لتعداد حاضرة السودان .. ولكنه شكل حضوراً فاعلاً .. واسهم بقدر وافر في دفع حركة الفن في البلاد واستطاع بما لديه من فن أصيل وغنائية متفردة ودراية بروائع الفنون الشعبية السودانية وبعيون الشعر العربي الرقيق ودرر الشعر الغنائي السوداني ان يساعد على تشكيل وجدان شعب السودان . فقد تعلق أهل السودان بفنه .. لانه طرق باب التراث الشعبي وأنتقى منه أجود الدرر الغوالي التي قدمها لعشاق فنه في أطباق من ذهب ...

الحسن صاقعة النجم البحمي الشهادة والنضم كل ليلة من السيف ما بهم

الحسن صاقعة النهار

يا الجلة البارودة نار

الحسن صاقعة الصباح

يا الجلة البارودة فاح

حسن يا حسن السرور

يا ود ليلة القدر

وغني :

ما هو الفافنوس ما هو الغليد البوص ود المك عريس خيله بجن عركوس

ياكا علي اب سيفاً بحد الروس

وغني «الشيخ سيروه» :

ثلاثة قدور صندلية

ثلاثة قدور محلبية

نسيبته قالت شوية

حرمان ما يدخلن عليا

وقالت الشيخ دهب الوقية
وغني :

متين يا علي تكبر تشيل حملي ؟

يا كا علي الخلاك أبوي دخري

ما دايرالك الميتة أم رماداً شح

دايراك يوم لقا وبدميك تتوشح

الميت مسولب والعجاج يكتح

يا بقة عقود السم

يا مقنع بنات جعل العزاز منجم

الخيل عركسن ما قال عداون كم

فرتاق حافلن ملاي سروجن دم

ألا يذكرنا هذا الشعر الشعبي الرفيع بعيون الشعر العربي التي جادت بها قريحة فحول الشعراء : مثل قول أبي الطيب ؟

وجيش كجنح الليل يزحف بالحصي

بالشوك والخطى حمر ثعالبه

غدونا له والشمس في خدر أمها

تطالعنا والطل لم يجر ذائبه

وقوله :

وكأن مثار النقع فوق رؤوسنا

وأسيافنا ليل تهاوي كواكبه

وغاص الكابلي في بحور الشعر العربي العذب وانتقى لنا من درره الغوالي مثل قول أبي فراس

أراك عصى الدمع شيمتك الصبر

أما للهوى نهى عليك ولا أمر ؟

بلي انا مشتاق وعند لوعة

ولكن مثلي لإيذاع له سر

قتيلك قالت أيهم ؟ فهم كثر

وغني من شعر يزيد بن معاوية رائعته :

وأمطرت لؤلواً من نرجس وسقت ورداً

وعضدت على العناب بالبرد

وغني لعباس العقاد :

شذي زهر ولا زهر فأين الظل والنهر ؟

ربيع رياضنا ولي . أمن اعطافك النشر ؟

وبي سكر تملكني واعجب كيف بي سكر

رددت الخمر عن شفتي . لعل جمالك الخمر

وشهد الكابلي مجد الشعر السوداني وازهى أيامه في الستينات فاصطفى لمستمعيه شعراً عذباً رقيقاً استقر في وجدانهم وأزهر وأينع .. وضاع طيباً (مقيماً) في دواخلهم .. ما يزالون يستعيدونه الفينة بعد الأخرى فيعم الشذى والطيب (الفريق .. والقرى والحضر)

فلننظر إلى رائعة صديق مدثر :

يا ضنين الوعد أهديتك حبي

من فؤاد يبعث الحب نديا

ان يكن حسنك مجهول المدى

فخيال الشعر يرتاد الثريا

ان تكن انت بعيداً عن يدي

فخيالي يدرك النائي القصيا

وغني للاستاذ الحسين الحسن القانوني الضليع والشاعر المرهف:

وفي ذات يوم رقيق النسيم

كثير الغيوم قصير العمر

ذكرت مكاناً عزيزاً علي

وأنت به وأنا والأخر

ذكرت حديثك .. ذاك الخجول

وصوتك ينساب منه الخفر

حبيبة عمري تفشى الخبر

وذاع وعم القرى والحضر

وكنت أقمت عليه الحصون

وخبأته من فضول البشر
كما غني له :

أكاد لا أصدق .. أهذه الحروف كل هذه الحروف خطها بنانك المنمق بنانك المموسق ؟ لا غرو انها تأتلق .. تموج بالعبير تعبق وكفراشة تحط على الأزهار لتمتص رحيقها وتحيله إلى شهد لذيذ شهي .. حط الاستاذ الكابلي في خميلة الشعر الوطني والقومي فقدم لنا ... من الروائع ... ما أبهجنا وأطربنا واسعدنا ...

هبت الخرطوم في جنح الدجى

ضمدت بالعزم هاتيك الجراح

والتقينا في طريق الجامعة

مشهد يا موطني ما اروعه

وغني لفلسطين .. الصمود والأباء والشمم :-

سوف أكتب فوق أرضك يا فلسطين أسلمي

كما غنى للاستاذ الشاعر المبدع تاج السر الحسن (آسيا وافريقيا) التي مطلعها :

عندما أعزف يا قلبي الأناشيد القديمة

ويطل الفجر في قلبي على أجنح غيمة

وغنى لثورة الماو ماو في كينيا بقيادة جومو كنياتا كما قدم نشيد (فتاة اليوم والغد) وهو من نظمه والحانه وادائه وكان النشيد عبارة عن كوبليهات (الكابلي - الشباب والشابات) وكان بحق إحدى روائع الاستاذ الكابلي :

الكابلي : أي صوت زار بالأمس خيالي

طاف بالقلب وغني للكمال

واذاع الطهر في دنيا الخيال

واشاع النور في سود الليالي

الفتيات (مجموعة) : انه صوتي انا

ابنة النور انا

انه صوتي انا ... زادني العلم سنا

أو تدري من أنا ؟

انا ام اليوم اسباب الهنا

انا من دنياكمو أحلى المنى

الشبان (مجموعة) : ان عزمي من فتاتي

مستمد فهي ذاتي

ومن الطرائف التي رواها الكابلي خلال أحد اللقاءات الاذاعية .. انه كان يسير ذات يوم في أحد طرقات العاصمة فاستوقفته أسرة مكونة من الأب والام والاطفال وقالت له الام (بالطبع لم تعد تذكرني بعد كل هذه السنوات فقد كنت أحدى الطالبات الصغيرات اللائي اشتركن معك في أداء (نشيد فتاة اليوم والغد)

واستطاع الكابلي بما لديه من قدرات ان يرتقي بجيلنا إلى مستوى الاحداث السياسية التي انتظمت العالم حين بلغت الحركات الوطنية وحركات التحرر أوجها .. واستطاع ان يربط شعبه ربطاً وثيقا بحركات التحرر في الجزائر ذلك النضال الاسطوري الذي اسفر عن انتزاع هذا البلد المناضل من بين فكي الاستعمار الفرنسي ... وغني الكابلي «فضة» التي مطلعها ....

اغلي من لؤلؤة بضة

صيدت من شط البحرين

لحن يروي مصرع «فضة»

ذات العينين الطيبتين

لم تبلغ سن العشرين وإختارت جيش التحرير

( الجندول )

أين من عينيّ هاتيك المجالي يا عروس البحر، يا حلم الخيال
أين من واديك يا مهد الجمال
موكب الغيد و عيد الكرنفال وسرى الجندول في عرض القنال

بين كأس يشتهي الكرم خمره
و حبيب يتمنّى الكأس ثغره
إلتقت عيني به أول مرّه
فعرفت الحبّ من أول نظره

أين من عينيّ هاتيك المجالي يا عروس البحر، يا حلم الخيال
مرّ بي مستضحكا في قرب ساقي يمزج الرّاح بأقداح رقاق
قد قصدناه على غير اتفاق فنظرنا، و ابتسمنا للتّلاقي

و هو يستهدي على المفرق زهره
و يسوي بيد الفتنة شعره
حين مسّت شفتيّ أول قطره
خلته ذوّب في كأسي عطره

أين من عينيّ هاتيك المجالي يا عروس البحر، يا حلم الخيال
ذهبي الشّعر، شرقيّ السّمات مرح الأعطاف، حلو اللّفتات
كلّما قلت له: خذ . قال : هات يا حبيب الرّوح ياأنس الحياة

أنا من ضيّع في الأوهام عمره
نسي التاريخ أو أنسي ذكره
غير يوم لم يعد يذكر غيره
يوم أن قابلته أول مرّه

أين من عينيّ هاتيك المجالي يا عروس البحر، يا حلم الخيال
قال: من أين؟ و أصغى و رنا قلت: من مصر ، غريب ههنا
قال: أن كنت غريبا فأنا لم تكن فينيسيا لي موطنا

أين منّي الآن أحلام البحيره
و سماء كست الشّطآن نضرة
منزلي منها على قمّة صخره
ذات عين من معين الماء ثرّه

أين من فارسوفيا هاتيك المجالي يا عروس البحر، يا حلم الخيال
قلت ، و النشوة تسري لساني: هاجت الذّكرى ، فأين الهرمان؟
أين وادي السّحر صدّاح المغاني؟ أين ماء النّيل؟ أين الضّفتان؟

آه لو كنت معي نختال عبره
بشراع تسبح الأنجم إثره
حيث يروي الموج في أرخم نبره
حلم ليل من ليالي كليوبتره

أين من عينيّ هاتيك المجالي يا عروس البحر، يا حلم الخيال
أيّها الملاح قف بين الجسور فتنة الدنيا و أحلام الدّهور
صفّق الموج لولدان و حور يغرقون اللّيل في ينبوع نور

ما ترى الأغيد وضّاء الأسرّه ؟
دقّ بالسّاق و قد أسلم صدره
لمحب لفّّ بالساعد خصره؟
ليت هذا اللّيل لا يطلع فجره !

أين من عينيّ هاتيك المجالي يا عروس البحر، يا حلم الخيال
رقص الجندول كالنّجم الوضيّ فاشد يا ملاح بالصّوت الشّجيّ

و ترنّم بالنّشيد الوثنيّ هذه اللّيلة حلم العبقري

شاعت الفرحة فيها و المسرّه
و جلا الحبّ على العشّاق سرّه
يمنه مال بي على الماء و يسره
إنّ للجندول تحت اللّيل سحره

أين يا فينيسيا تلك المجالي؟ أين عشّاقك سمّار اللّيالي؟
أين من عينيّ يا مهد الجمال؟ موكب الغيد و عيد الكرنفال؟
يا عروس البحر، يا حلم الخيال !!

زمان الناس
كلمات: عبدالكريم الكابلي

زمان الناس هداوة بال و انت زمانك الترحال

و ليلم عمرو ما سآل و ليلك لي صباحو سؤال

قسمتك يا رقيق الحال مكتوب ليك تعيش رحال

تسامر في الغيوم أشكال روائع تذهل المثّال

شي سيرة زفة بي طبال و عروسة في جبينا هلال

مواكب فرحة من أطفال يحاكوا السمحة ست الخال

و قُبّال ما الصور تنشال على خيوط الأمل و الفال

و صبح الناس يجيك مرسال

يشيلك فوق وسط عينين يوديك مقرن النيلين

يخدر فيك عقيد ياسمين

و تقوم شتلة محنة مثال أريجا دعاش و حزمة نال

قبال توتي ام خداراً شال عيون ام در لبيت المال

غريب و الغربة أقسى نضال غريب و الغربة سترة حال

قريب و بعيد حضور و زوال دا روم الاصلو ما بنقال

تراقب في المجرة زوال عيونك ما عيون أجيال

خال فاطنه

يسلم لي خال فاطنه

ليهم بلالي البدرج العاطله

ابكريق في اللجج

سدر حبس الفجج

خال فاطنه

عشميق حبل الوجج

انا أخوى مقلام الحجج

خال فاطنه

يا خريف الرتوع

ابشقه قمر السبوع

فوق بتو بسند الجوع

يا قشاش الدموع

خال فاطنه

ا

صوتـي إنـا

أي صـوت زار بالأمـس خيالـي
طـاف بالقلـب وغنـي للكمـال
واذاع الطهـر فـي دنيـا الجمـال
واشاع النور فـي جـوف الليالـي
*
إنه صوتـي إنـا زاده العلـم سنـا
إنه صوتـي انـا إبنـة النـور أنـا
اوتــدري مـــن أنـــا ؟؟؟

أنـا أم اليـوم أسـبـاب الهـنـا
أنـا مـن دنياكمـو أحلـى المنـا
*
كل حب في الورى رجـع حنانـي
كـل نبـع دافـق بالخيـر دانـي
مـن ينابيـع يغذيـهـا كيـانـي
أنا نصـف قدحـوي كـل المعانـي
من يدانينـي أنـا ابنـة النـور أنـا
*
يا شبـاب الغـد اسمعنـي جوابـا
يقتنيه الجيـل فـي الدنيـا كتابـا
*
إن عـزمـي مـــن فـتـاتـي
مسـتـمـد فـهــي ذاتـــي
ومرآة لصفاتـي فطمئنـي يافتاتـي
*
كل ما فات يرتجى قد سلمنا من الزلل
فالنعد والتعد لنا فرحة العيد والأمـل
فالنعد والتعد بنا سنة الله فـي الأذل
*
سوف نرتقـي سلـم المجـد رقيـا
ونفيـض العلـم ينبوعـا رويــا
ونـنـادي بتلاقيـنـا سـويــا
لنشيـد المجـد صـرحـا أبـديـا
نـحـو ســـودان جـديــد

أغلى من لؤلؤةْ

أغلى من لؤلؤةْ بضّة
صيدت من شط البحرين
لحن يروى مصرع فضة
ذات العينين الطيبتين
*****
كتراب الحقل كحفنة ماء
كعناق صديقين عزيزين
كملابس جندى مجروح
مطعون بين الكتفين
*****
ذات الخطوات الموزونة
كصدى الأجراس المحزونة
كلهاة الطفل بقلب سرير
لم تبلغ سن العشرين
واختارت جيش التحرير

مشكور أخ محمد علي التوثيق الشامل لأحد رموز الفن السوداني واصل وحنساعدك

عمر الفاروق كتب:

مشكور أخ محمد علي التوثيق الشامل لأحد رموز الفن السوداني واصل وحنساعدك

الفاروق ياملك ياملك وشكرا على المرور ويلا لز اقصد يلا ساعد

برة الموضوع :- حمص كيف

نالت علي يدها[/i]
كلمات يزيد بن معاوية

نالت علي يدها مالم تنله يدي
نقشا علي معصما اوهت به جلدي
كانه طرف نمل في أصابعها
او روضة رصعتها السحب بالبردي
وقوس حاجبها من كل ناحية
ونبل مقلتها ترمي به كبدي
مدت مواشطها في كفها شركا
تصيد قلبي به من داخل الجسد
أنيسة لو رأتها الشمس ماطلعت
من بعد رؤيتها يوما علي أحد
سألتها الوصل قالت لا تقربنا
من رام منا وصالا مات بالكمد
قالت لطيف خيالا زارني ومضي
بالله صفه ولا تنقص ولا تزد
فقلت قف عن ورود الماء عن ورد
وإسترجعت سألت عني فقيل لها
مافيه من رمق دقت يدا بيد
وأمطرت لؤلؤا من نرجس وعضت علي العناب بالبردي[i]

تسلم يا ابو حمييييييييييد
إختيار موفق للفنان الرائع الكابلي
وفي انتظار البقيه

يا سلام عليك يا محمد يا رائع

طبعا كنت حأشارك معاك بقصيدة

نالت علي يدها بس سبقني عمر الفاروق

القصيده دي جميلة شديد وانا بحبها جدا

وأجمل بيت فيها البيقول

وأمطرت لؤلؤا من نرجس وسقت.... وردا وعضت علي العناب بالبرد

يا سلااااااااااااااااااام قمة الروعة والإبداع..................

بالجد انت زول راااااااااااااااااااااااااااااااااقي شديد
تسلم وحقيقه ابوسعد زول جميييييييييييييييل
وخصوصا حين يتحدث لك عن التراث السوداني
فشكرا لك

عمر الفاروق وهبة وهنوية وابو ذر مشكورين على المرور والمشاركة

شذى زهر

كلمات: عباس محمود العقاد

شذى زهر ولا زهر

فأين الظل والنهر

ربيع رياضنا ولى

فمن أعطافك النشر

وهذا النور يبسم لي

عن الدنيا ويفتر

وأنظر لا أرى بدراً

أأنت الليلة البدر

وبي سكر تملكني

وأعجب كيف بي سكر

رددت الخمر عن شفتي

لعل جمالك الخمر

نعم أنت الرحيق لنا

وأنت النور والعطر

وأنت السحر مقتدراً

وهل غير الهوى سحر

خذي الدنيا بأجمعها

حبيب واحد ذخر

غذا أضاءت مطالعه

فكل سماءنا بدر

خذو دنياكم هذه

فدنياواتنا كثر

فرتيقة ام لبوس لويعة الفرسان

فرتيقة ام لبوس لويعة الفرسان

الليل بابلي عنزه وقرونه سنان

كراك ضرب مرقن جراقده أنداد

أنداد النصارى الكلهم بولاد

كرار علي كبر عليهم زاد

سيفك في غضاريف الرجال صياد

متين ياعلي تكبر تشيل حملي

إياك ياعلي الخلاك أبوي دخري

للجار والعشير الكان أبوك بدي

للغني والفقير الكان أبوك حامي

يتسولب من العلج الحرير وأكسي

لا تعاين الوجود ضربك بي شر سوي

وسيفك في غضاريف الرجال أروي

جابولنا الكرامه وصبحنا فرحانين

ضربوا دنقرن جوني العيال مارقين

بسأل عن علي الفارس البقود تسعين

هو اللدر العلي ضهرو الخبوب والطين

ما بياكل الضعيف ومابسولب المسكين

الا سيبة الأسد أم قبضة هين